Réincarnation 15

Dans une autre vie, nous avons été : Martin Luther King

 
Pasteur baptiste afro-américain né à Atlanta (Géorgie) le 15 janvier 1929 et mort assassiné (lui aussi....) le 4 avril 1968 à Memphis (Tennessee).
I have a dream : (traduction)
Je suis heureux de me joindre à vous aujourd'hui en ce qui ira dans l'histoire comme la plus grande manifestation pour la liberté dans l'histoire de notre nation.
Il ya cent ans, un grand Américain, son ombre symbolique, nous en sommes aujourd'hui, a signé la Proclamation d'Emancipation. Cette proclamation historique faisait, comme un phare d'espoir à des millions d'esclaves noirs qui avaient été marqués par les flammes d'une injustice foudroyante. Il est venu comme une aube joyeuse qui allait mettre fin à la longue nuit de leur captivité.
Mais cent ans plus tard, le Noir n'est toujours pas libre. Cent ans plus tard, la vie du Noir est toujours tristement entravée par les menottes de la ségrégation et les chaînes de la discrimination. Cent ans plus tard, le Nègre vit sur une île solitaire de la pauvreté dans le milieu d'un vaste océan de prospérité matérielle. Cent ans plus tard, le Noirs languissent toujours dans les coins de la société américaine et se trouve en exil dans son propre pays. Alors nous venons ici aujourd'hui pour dramatiser notre condition effroyable.
Dans un sens, nous venons à la capitale de notre nation pour encaisser un chèque. Quand les architectes de notre république écrivirent les textes magnifiques de la Constitution et la Déclaration d'Indépendance, ils ont signé un billet à ordre dont chaque Américain devait hériter. Cette note était une promesse qu'à tous les hommes, oui, les hommes noirs aussi bien que les hommes blancs, seraient garantis les droits inaliénables de la vie, la liberté et la poursuite du bonheur.
Il est aujourd'hui évident que l'Amérique a manqué a cet engagement quant à ses citoyens de couleur sont concernés. Au lieu d'honorer son obligation sacrée, l'Amérique a donné au peuple Noir un chèque, un chèque qui revient marqué "sans provisions". Mais nous refusons de croire que la banque de la justice est en faillite. Nous refusons de croire que les fonds sont insuffisants dans les grands coffres d'opportunité de cette nation. Alors nous venons exiger paiement contre ce chèque - un chèque qui nous donnera sur demande les richesses de la liberté et la sécurité de la justice. Nous venons également à cet endroit sacré pour rappeler à l'Amérique l'urgence absolue du moment. Ce n'est pas le moment de s'engager dans le luxe de se rafraîchir ou de prendre le médicament tranquillisant du gradualisme. Maintenant est le temps de réaliser les promesses de la démocratie. Maintenant c'est le moment de quitter la vallée sombre et désolée de la ségrégation pour fouler le sentier ensoleillé de la justice raciale. Il est maintenant temps de tirer notre nation des sables rapides de l'injustice raciale jusqu'au rocher solide de la fraternité. Il est maintenant temps de rendre la justice une réalité pour tous les enfants de Dieu.
Il serait fatal pour la nation d'ignorer l'urgence du moment. Cet été étouffant du mécontentement légitime des Noirs ne prendra fin qu'à il ya un automne vivifiant de liberté et d'égalité. Dix-neuf 63 n'est pas une fin mais un commencement. Ceux qui espèrent que le Noir avait seulement besoin de se défouler et se montrera désormais satisfait auront un rude réveil si la nation revient aux affaires comme d'habitude. Il n'y aura ni repos ni tranquillité en Amérique jusqu'à ce que les Noirs ne jouissent ses droits de citoyenneté. Les tourbillons de la révolte continueront à secouer les fondations de notre nation jusqu'au jour brillante de la justice.
Mais il ya quelque chose que je dois dire à mon peuple qui se tiennent sur le seuil accueillant qui mène au palais de justice. Dans le processus de la conquête de notre juste place, nous ne devons pas être coupables d'agissements répréhensibles. N'allons pas chercher à satisfaire notre soif de liberté en buvant à la coupe de l'amertume et la haine.
Nous devons toujours conduire notre lutte sur le plan haut souci de dignité et de la discipline. Nous ne devons pas laisser notre protestation créative dégénérer en violence physique. Encore et encore, nous devons nous élever jusqu'aux hauteurs majestueuses où la force physique, avec force de l'âme. Le militantisme merveilleux qui a pris la communauté noire ne doit pas nous amener à nous méfier de tous les Blancs, pour beaucoup de nos frères blancs, comme en témoignent par leur présence ici aujourd'hui, en sont venus à comprendre que leur destin est lié à notre destin . Ils sont venus à réaliser que leur liberté est inextricablement liée à notre liberté. Nous ne pouvons pas marcher seuls.
Alors que nous marchons, nous devons faire la promesse que nous marcherons toujours en avance. Nous ne pouvons pas revenir en arrière. Il ya ceux qui demandent aux fervents des droits civiques, "Quand serez-vous satisfaits?" Nous ne pourrons jamais être satisfaits tant que le Noir sera victime des horreurs indicibles de la brutalité policière. Nous ne pourrons jamais être satisfaits, tant que nos corps, lourds de la fatigue du voyage, ne peut pas gagner dans les motels des routes ni les hôtels des villes. Nous ne pouvons pas être satisfaits tant que la mobilité de base le Nègre est à partir d'un petit ghetto à un ghetto plus grand. Nous ne pourrons jamais être satisfaits tant que nos enfants seront dépouillés de leur identité et privés de leur dignité par des pancartes indiquant "Pour les Blancs Seulement." Nous ne pouvons pas être satisfaits tant qu'un Noir du Mississippi ne pourra pas voter et qu'un Noir à New York croira qu'il n'a aucune raison de voter. Non, non, nous ne sommes pas satisfaits, et nous ne serons pas satisfaits jusqu'à ce que justice se déchaînera comme les eaux et la justice comme un torrent intarissable.
Je ne suis pas sans savoir que certains d'entre vous sont venus ici après maintes épreuves et tribulations. Certains d'entre vous viennent directement des cellules étroites de prison. Certains d'entre vous viennent des régions où votre quête pour la liberté vous a laissés meurtris par les orages de la persécution et renversés par les vents de la brutalité policière. Vous avez été des vétérans de la souffrance créative. Continuer à travailler avec la foi que la souffrance imméritée vous sera rédemption.
Retournez au Mississippi, retournez en Alabama, retournez en Caroline du Sud, retournez en Géorgie, retournez en Louisiane, retournez aux ghettos et quartiers pauvres de nos villes du Nord, en sachant que en quelque sorte cette situation peut être et sera changée. Ne nous complaisons pas dans la vallée du désespoir.
Je vous le dis aujourd'hui, mes amis, même si nous devons faire face aux difficultés d'aujourd'hui et de demain, j'ai encore un rêve. C'est un rêve profondément enraciné dans le rêve américain.
J'ai un rêve qu'un jour cette nation se lèvera et vivra la vrai signification de son credo: "Nous tenons ces vérités comme allant de soi:. Que tous les hommes sont créés égaux»
J'ai fait un rêve qu'un jour, sur les rouges collines de Géorgie, les fils des anciens esclaves et les fils des propriétaires d'anciens esclaves pourront s'asseoir ensemble à la table de la fraternité.
J'ai un rêve qu'un jour même l'état de Mississippi, un état qui étouffe dans la chaleur de l'injustice, tout brûlant des feux de l'oppression, sera transformé en une oasis de liberté et de justice.
J'ai fait un rêve que mes quatre petits enfants vivront un jour dans une nation où ils ne seront pas jugés par la couleur de leur peau, mais par le contenu de leur caractère.
J'ai fait un rêve aujourd'hui.
J'ai fait un rêve qu'un jour, même en Alabama, avec ses racistes vicieux, avec son gouverneur qui a les lèvres dégoulinantes des mots interposition et annulation; un jour juste là, dans l'Alabama, les petits garçons noirs et les petites filles noires pourront se joindre à mains avec les petits garçons blancs et les filles blanches, comme frères et s½urs.
J'ai fait un rêve aujourd'hui.
J'ai un rêve qu'un jour chaque vallée soit glorifiée, que chaque colline et chaque montagne sera nivelée, les endroits rugueux seront lissés et les endroits tortueux seront faits droits, et la gloire du Seigneur sera révélée, et toute chair la verra.
Ceci est notre espoir. Telle est la foi que je rentre au Sud avec. Avec cette foi, nous serons en mesure de distinguer, dans la montagne du désespoir une pierre d'espérance. Avec cette foi, nous serons en mesure de transformer la cacophonie des discordes de notre nation en une belle symphonie de fraternité. Avec cette foi, nous serons en mesure de travailler ensemble, prier ensemble, lutter ensemble, aller en prison ensemble, de se lever pour la liberté ensemble, en sachant que nous serons libres un jour.
Ce sera le jour où tous les enfants de Dieu pourront chanter avec un sens nouveau, "Mon pays, c'est de toi, douce terre de liberté, de toi que je chante. Terre où reposent mes aïeux, fierté des pèlerins de , de chaque montagne, que la liberté retentisse. "
Et si l'Amérique veut être une grande nation ceci doit se faire. Alors que la liberté retentisse des grandes collines du New Hampshire. Que la liberté retentisse des montagnes puissantes de New York. Que la liberté retentisse des hautes Alleghenies de la Pennsylvanie!
Que la liberté retentisse des Rockies enneigées du Colorado!
Que la liberté retentisse des beaux sommets de la Californie!
Mais ce n'est pas que la liberté retentisse des Stone Mountains de la Georgie!
Que la liberté retentisse des Lookout Mountains du Tennessee!
Que la liberté retentisse de chaque colline et taupinière du Mississippi. De chaque montagne, que la liberté retentisse.
Et quand cela arrive, quand nous laisserons retentir la liberté, quand nous la laisserons retentir de chaque village et chaque hameau, dans chaque État et chaque ville, nous serons en mesure d'accélérer ce jour quand tous les enfants de Dieu, des hommes en noir et blanc les hommes, Juifs et Gentils, Catholiques et Protestants, pourront se joindre à la main et chanter les paroles du vieux spiritual noir, "Enfin libres! enfin libre! remercie Dieu Tout-Puissant, nous sommes enfin libres!".

Tags : réincarnation - Isaïe 40:4-5 - Martin Luther King - Abraham Lincoln - I have a dream

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Comments :

  • HeavyPunk56

    16/05/2012

    son combat était légitime pour les afro-américains, par contre je suis hostile aux " Black Panther " ou " Nation of Islam " et autres groupuscule communautarisme qui entretiennent la haine de l'autre au détriment de l'unité nationale citoyenne

  • corine8888

    06/05/2012

    ▀▄║_BONSOIR_
    ▀▄║_____________________╠♥╣C'est avec un grand plaisir (l)
    ▀▄║____________________
    ▀▄║ ____♥_♥_____♥_♥_____╠♥╣Que je suis chez Toi (l)
    ▀▄║ ___♥___♥___♥___♥____
    ▀▄║ __♥_____♥_♥_____♥___╠♥╣Pour y déposer ces quelques mots (l)
    ▀▄║ __♥______♥______♥___
    ▀▄║ ___♥___Bisous__♥_____╠♥╣Afin de te souhaiter (l)
    ▀▄║ _____♥_______♥______
    ▀▄║ _______♥___♥________╠♥╣Une très très belle soirée (l)
    ▀▄║ _________♥__________
    ▀▄║____________________ ╠♥╣Pleine de tendresse (l)

  • floflo275

    06/05/2012

    Mon petit passage du soir pour te remercier de ta fidélité et de tes passages sur mon blog + des commentaires que tu me laisses à chaque fois.Ici le temps est capricieux,un coup il pleut un autre coup il fait soleil,c'est vraiment un drole de temps !!!
    Je te souhaite une très bonne fin de journée et je te fais de grosses bises...
    Florence.

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