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Mais où est le chaos ici ? 07/02/2013


En vérité, cet article devrait se nommer "Avertissement", c'est son but, bien qu'il y soit question de renoncement. Avertir oui mais qui et de quoi ? Qui ? Vous qui me lisez, au hasard ou pas, et de quoi ? De la tentation de faire comme moi, de vouloir trop chercher un sens à tout cela, s'engager spirituellement. "...Mais délivrez-nous du mal." Lorsque ce que nous connaissons actuellement: la vague djihadiste, etc sera passée et terminée, ce jeux de dupes, fuite et d'actes horribles inhumains, il sera alors temps de se pencher pour de vrai dans la spiritualité, de chercher à déterminer sereinement ce "pourquoi nous sommes là" en quelque sorte.
Je n'empêche personne à le faire, soyons précis, mais ce n'est pas la spiritualité qui vous choisit, ni vous qui la choisissez, ayez cela régulièrement en tête. Moi, je ne l'ais pas cherché à la base, serais-cela le fameux karma ? Il y a différentes étapes d'implications, prédispositions...Le "on ne naît pas "quelque chose" on le devient" ne marche pas dans ce cas dont je parle, ou c'est insuffisant. Les renoncements. Car il faut être bien conscient de ce que cela implique. C'est une rupture avec la société, le monde extérieur.
Si vous vous sentez mal à l'aise dans la vie de tout les jours, mal dans votre peau, que rien ne marche comme il faudrait normalement, pas seulement de temps en temps, le renoncement au monde extérieur et ses promesses sera plus facile que pour les autres. Les obscurantistes qui ont recruté perfidement de la chair à canon pour le Moyen-Orient l'ont réalisés et s'en sont servis. En fait, pas tout à fait, ce qui s'est passé, c'est qu'une partie a plus fui qu'autre chose ce monde, notre quotidien et toutes ces sollicitudes. Étaient-ils dans le cas dont je parlais (mal à l'aise dans la vie de tout les jours, mal dans votre peau etc )et combien ?Je veux dire, étaient-ils véritablement prêt spirituellement ? Très peu j'imagine, car leur masque tombe lorsqu'ils saisissent une arme pour tuer. Ce n'est pas la véritable spiritualité. Lorsqu'on y est pas préparé ou prédisposé, renoncer aux promesses de tout les jours peut devenir intolérable, inconcevable et aberrant, (Il faut que cela vienne de l'intérieur, la motivation pour une démarche spirituelle) et rapidement, une évidence: fuir ce renoncement, cette quête de spiritualité ou pour parler moderne, ce "no-life".Il faut préciser, je n'ai rien contre ceux qui mène leur vie quelle qu'elle soit, intégré parfaitement, épanouie niveau profession et familial. C'est que vous le méritez, cela devait vous arriver.
Mais si vous cherchez à me ressembler ou à me copier, ce sera l'échec, ou vous vous perdrez dans une fausse direction pensant réussir. Le passage de l'un à l'autre n'est pas facile. S'il est réalisable. Les soucis ou dangers dont je veux avertir peut être la déception, un rejet total de spiritualité due à la frustration.
Il faut vivre.

Dayofdoom qui remercie la terre entière de lui fournir matière pour composer ce blog.

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Énigme du sphinx ou l'impermanence 18/12/2011



Le mot de Sphinx évoque immédiatement la sentinelle du plateau de Gizeh. Mais nous verrons plus loin que sa progéniture est nombreuse. Son nom était RWTY (le dieu Lion), un dieu gardien dédié à Atoum dans le livre des morts égyptien. Ce Dieu gardien était aussi celui qui présidait aux cérémonies d'initiation.. Il symbolise la tradition initiatique orale, qui préconisait de chercher l'initiation en passant par des stades évolutifs (que l'on pourrait aussi appeler phases, chakras ou cieux). D'autres noms lui sont attribué : SESHEY (pouvoir d'illuminer) ou encore HOR EM AKHET (Horus -le Fils - dans l'horizon). Il est remarquable de constater que le sphinx peut se décomposer en 4 animaux différents : l'arrière train du b½uf, le torse du lion, les ailes de l'aigle et le visage d'homme portant parfois le serpent sur le front. C'est pourquoi les pharaons étaient armés d'un triple sceptre : le fouet pour le b½uf, le bâton pour le lion et la baguette pour l'aigle. Le sphinx se retrouve aussi chez les Assyriens, les Perses, les Hittites, les Phéniciens, les Grecs, voire aussi dans la culture chrétienne sous forme de chérubins.


Chez les grecs, il est associé au mythe d'¼dipe. Le sphinx pose à ¼dipe une question à laquelle il doit répondre d'une manière juste sous peine de mort. Notons que le mot sphinx tire son origine du grec “spheig”, lequel donnera sphincter, qui peut signifier soit évolution soit étranglement. La question posée est la suivante : “ Quel est l'animal qui a 4 pattes le matin, deux le midi et trois le soir ?” ¼dipe donne la réponse, il s'agit de l'homme qui, petit enfant, avance “à 4 pattes”, puis sur 2 pieds, enfin sur trois quand, vieillard, il s'appuie sur une canne.


Ces trois stades de l'évolution humaine sont aussi ceux du b½uf à l'âge où prédominent les instincts, la psychomotricité, du lion dans la jeunesse à l'âge de l'action et des passions, de l'aigle à l'âge du recueillement spirituel et de la sagesse. Le Sepher ha Zohar dans la tradition kabbalistique fait plusieurs fois référence aux animaux du tétramorphe, c'est à dire du sphinx. Ceux-ci représentent parfois des personnages bibliques, respectivement Isaac, David et Moïse (ou Jacob). Moïse étant la figure du char céleste qui domine. Ouvrons une parenthèse : le char céleste nous permet d'évoquer dans la tradition hindoue l'allégoriede l'attelage, se décomposant aussi en 4 éléments : voiture, cheval, cocher et voyageur.
 
Les 12 tribus dans le désert, se rangent en grand sanctuaire nomade selon 4 groupes, ceux du tétramorphe. Le mot chérubin vient de l'hébreu KRUB. Moïse l'égyptien connaissait parfaitement la valeur symbolique du sphinx, et l'a manifesté sous une forme différente qui échappait à l'idolâtrie. Aaron avait failli. Mais il a placé deux chérubins dans l'Arche d'Alliance ainsi que sur les tapis du tabernacle.
Cependant les chérubins sont aussi connus dans la Genèse puisqu'ils gardent le Chemin de l'Arbre de Vie depuis la Chute d'Adam et Ève et ils apparaissent sous la forme du tétramorphe dans l'Apocalypse.


Omniprésent, le sphinx pose la question du temps : passé, présent et avenir, soit encore les questions fondamentales : d'où venons nous ? Qui sommes nous ? Où allons-nous ? Dans l'iconographie chrétienne, les fils d'Horus devinrent les animaux, symboles des apôtres.
Le Tarot médiéval des Imagiers fait lui apparaître 4 fois le sphinx avec la Papesse, le Chariot, la Roue de fortune et le Monde.
Certains symboles évoquent le dragon, toujours gardien. Celui ci a une queue de reptile (eau), un corps d'animal griffu (terre), des ailes (air) et une gueule crachant le feu. Quand l'homme a maîtrisé chacun des éléments, il domine le dragon, il ne craint plus le feu animal. Le sphinx est associé à l'idée de maîtriser des serpents, dragons et monstres pour connaître l'illumination, c'est à dire que l'homme est appelé à maîtriser sa nature animale. Comme Saint Marc posant son pied sur le b½uf et Saint Luc sur le Lion, ou Saint Michel et Saint Georges sur le dragon. Ainsi chacun des animaux représente un inconscient de l'homme. Le b½uf, associé à l'abdomen, au bas du corps. Yung l'associe à l'instinct, à l'animalité. Le b½uf non maîtrisé est l'homme chez qui prime la satisfaction des instincts. Sublimé, il devient symbole de force paisible, de bonté, de sacrifice. Le pharaon portait une queue de taureau enroulée autour de la taille. Le lion associé au thorax dont le c½ur est le centre de l'émotion, et du moi. Non maîtrisé, il est associé aux passions et aux fanatismes. Dans son aspect positif, c'est la puissance et la justice. Notons que les pharaons portaient aussi la crinière du lion.
L'aigle associé par les ailes à l'élément air, et donc au mental. L'aigle non maîtrisé correspond aux excès de l'intellect, aux idéologies néfastes, aux rationalisations excessives. L'aigle a la vue pénétrante, et seul, peut regarder le soleil en face. Il est le messager entre les hommes et le ciel. C'est pourquoi il symbolise la pensée,
l'intelligence, le discernement, et la contemplation des choses éternelles. Horus porte la tête de faucon, il est le “Dieu du soleil rayonnant qui vainc l'obscurité”. Le visage d'homme, ou d'ange, atteint la plénitude quand il est porteur du serpent sur le front, l'uraeus, ou cobra d'or. Si celui-ci est absent, le symbolisme est préservé pourvu que le sphinx soit tourné vers l'est. Le serpent, animal des origines, est aussi celui de l'aboutissement dans l'éternité, tel le serpent Ouroboros. Celui-ci a été une des premières figurations de la mère cosmique, il enserrait le monde, carré, dans un cercle. Il se féconde (queue dans la bouche) autant qu'il se tue (morsure venimeuse de la queue) suscitant des cycles sans fin. C'est pourquoi Isis porte l'uraeus.


Le symbolisme du serpent frontal devient plus explicite en évoquant la Kundalini, force potentielle lovée au bas de la colonne vertébrale ordinairement consacrée au sexe, mais susceptible de s'élever à des plans plus élevés, des cieux, des chakras. Chaque étape se traduit par des états spirituels nouveaux, des révélations, jusqu'à la conscience “cosmique”. Toute démarche spirituelle s'attache à transformer cette énergie, le pouvoir du serpent. Moïse avait maîtrisé devant pharaon un serpent, le transformant en bâton. On comprend aussi pourquoi seuls trois des disciples de Jésus assistèrent à sa transfiguration, ils représentent un quatrième plan d'évolution. Ce serpent sur le visage d'homme évoque la perception soudaine comme le serpent, en un mot l'intuition. Telle est la faculté de l'homme éveillé, découvrant les plans supérieurs. 


Prenons les saisons. Le b½uf, symbole de fécondité, de régénération correspond au printemps. Le lion, symbole de force et de puissance, à l'été. L'aigle, capable de s'élever de la terre au ciel, correspond à l'automne, comme période transitoire entre l'été, matériel, et le dépouillement de l'hiver, spirituel, période de l'éveil de l'homme à l'essentiel.


Examinons encore le Livre de Thot, j'entends le Tarot. Le sphinx y est représenté à quatre reprises. Nous le découvrons dans l'arcane X, la roue de Fortune. Cette grande roue est le cycle des vies individuelles. Hermanubis, le génie du bien armé d'un caducée, s'élève vers le haut de la roue où se trouve un sphinx armé d'un glaive. Typhon, son adversaire de l'Autre côté, génie du mal, descend, s'éloignant du sphinx. Tel est le choix que nous habitons toute notre vie. Le chariot, arcane VII, représente deux sphinx attelés à un chariot cubique. L'un est blanc, tirant vers la droite (bonne volonté constructive), l'autre est noir, tirant vers la gauche (tendances obscures), les mouvements des deux se compensent et permettent au maître de l'attelage d'avancer droit. Ceci est une version du caducée où la baguette interposée entre les deux serpents, aux forces contraires, les force à s'élever jusqu'à parvenir à la sublimation que symbolisent les ailes au sommet de celui-ci. La Papesse, arcane II, est Isis, gardienne des mystères. Elle garde le livre des secrets et appelle à découvrir la réalité au-delà des apparences sensibles.

Résumons nous : l'homme, confronté au bien et au mal, évolue par l'exercice d'une volonté lucide et droite. La gardienne de la Tradition (Livre des secrets), repose sur un sphinx qui appelle l'homme à reconnaître et équilibrer les 4 plans de son être. Ainsi pourra-t-il accéder au seul sanctuaire : le monde, Arcane XX, où la lumière de l'esprit l'illumine. Le sphinx est maintenant tétramorphe, les éléments y sont en équilibre dans un mouvement éternellement créateur. La femme nue qui demeure au centre représente l'âme universelle, perçue maintenant sans voile, et véritable Puissance de Dieu. Le sphinx nous invite à réaliser une synthèse harmonieuse de nos animaux intimes. Il évoque le Tétragramme, nom du Dieu créateur, et suggère l'harmonisation des 4 éléments dans la quintessence.
Veillons à équilibrer chacun des aspects de notre vie dans une direction unique, comme sont unis dans une même vision les quatre animaux. La sentinelle de Giseh semblait impénétrable, mais il nous parlait aussi de notions toutes simples : un support matériel, une énergie qui s'y applique, un mode de faire s'exerçant selon une conception et une maturation approfondie.

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Réincarnation 4 21/08/2011

Dans une autre vie, nous avons été : un sphinx
 
Réincarnation 4

 Bien sur le sphinx n'a jamais existé en tant qu'animal, mais le mélange corps animal (lion)/humain (la face humaine) est troublant, ci dessous le lien vers un ancien article que j'ai réalise suite à un rêve.
 

NOUS SOUVIENDRONS NOUS
Imaginons que vous savez que vous allez mourrir dans les 5 minutes qui suivent, en étant bouddhiste, vous vous dites "bon, avec mon karma (hum), je vais sûrement renaître, bien, mais ça serait cool si je renais sous une bonne étoile" oui, bien sur vous êtes angoissé (vais-je avoi...
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SLAYER (seasons in the abyss) 1990 27/03/2011

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Tags : slayer - egypte - seasons in abyss - une saison en enfer - sphinx - pyramide

CONTINUE 08/03/2011

Avec du recul concernant mon article " NOUS SOUVIENDRONS NOUS" c'est incroyable mon envie de renaitre ! Dans mon rêve, je ne pensais qu'à ça. 
Il est vraiment difficile de se débarasser du cycle de renaissance.

Tags : reincarnation - renaissance - egypte - sphinx - rêve

Nous souviendrons nous 18/02/2011

Imaginons que vous savez que vous allez mourir dans les 5 minutes qui suivent, en étant bouddhiste, vous vous dites "bon, avec mon karma (hum), je vais sûrement renaître, bien, mais ça serait cool si je renais sous une bonne étoile" oui, bien sur vous êtes angoissé (vais-je avoir mal ?)et la vous vous dites " je vais renaître et je veux continuer mon blog (normal) mais euh, comment je vais me souvenir du mot de passe ? ou que j'ai un blog ?"Voila mon rêve il y a quelque nuits.
bon, bon, mais le sphinx ? et bien, comme je disais plus haut que je ne savais pas si je me souviendrais que j'avais un blog (ou qui j'avais été) lors de ma renaissance, hey bien juste avant de quitter ce monde, je rêvais que je devais laisser quelque chose de visible pour m'en souvenir, un repère, un symbole, un pense bête comme un post-it sur le frigo....
comme le sphinx ou les pyramides, QUELQUE CHOSE DE VOYANT et de GROS
attention, je ne dis pas que l'architecte égyptien du sphinx l'a fait dans ce but, je ne sais pas, et je précise que je crois bien sur à la réincarnation mais d'une vie à l'autre on ne souvient pas de la précédente...
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